Ислам в Индонезии: ПОКА ГРОМ НЕ ГРЯНЕТ…
Так же как и в России, сложившийся в Индонезии на этот момент социально-политический строй просто невозможно считать окончательным: «страна трех тысяч островов» В ПРИНЦИПЕ определилась с руслом развития (капитализм, демократия, децентрализация), но в какие именно формы это отольется ОКОНЧАТЕЛЬНО, уверенно может предсказать только полный идиот.
Священной еще лет пять назад корове децентрализации, например, уже заметно обкорнали бодливые рожки и сейчас вовсю принялись подрезать жилы на ногах… А вот партийно-политическая система находится в глубочайшем кризисе (характерный пример см. здесь).
И этот кризис, пожалуй, нигде не проявляется столь наглядно, как в деятельности уникально индонезийских и – одновременно - двух самых массовых общественных организаций мира: Нахдатул улама (45 миллионов членов) и Мухаммадия (35 миллионов).
Это не политические партии, но у них есть политические воззрения (да и амбиции, хотя обычно это отрицают). Это не организации в западном смысле слова – членство не оформлено, а подразумевается (но при этом все знают, кто к какой ветви индонезийского ислама принадлежит). И уже сама невозможность внятно и четко определить, что же это такое, указывает на то, что все последующее – лишь для специалистов и тех, кто интересуется Индонезией СЕРЬЕЗНО :-) Знание слишком уж многих реалий потребуется для понимания…
Священной еще лет пять назад корове децентрализации, например, уже заметно обкорнали бодливые рожки и сейчас вовсю принялись подрезать жилы на ногах… А вот партийно-политическая система находится в глубочайшем кризисе (характерный пример см. здесь).
И этот кризис, пожалуй, нигде не проявляется столь наглядно, как в деятельности уникально индонезийских и – одновременно - двух самых массовых общественных организаций мира: Нахдатул улама (45 миллионов членов) и Мухаммадия (35 миллионов).

Это не политические партии, но у них есть политические воззрения (да и амбиции, хотя обычно это отрицают). Это не организации в западном смысле слова – членство не оформлено, а подразумевается (но при этом все знают, кто к какой ветви индонезийского ислама принадлежит). И уже сама невозможность внятно и четко определить, что же это такое, указывает на то, что все последующее – лишь для специалистов и тех, кто интересуется Индонезией СЕРЬЕЗНО :-) Знание слишком уж многих реалий потребуется для понимания…